L’utopiedu Rojava story

Par Matteo Trevisan

“Je viens d’une famille pauvre et j’ai toujours travaillé dans les champs, mais lorsque la révolution est arrivée, en 2014, j’ai commencé des études pour devenir enseignante, et en 2022, je suis même devenue responsable de la langue kurde dans mon village”

Wesila Omer, 47 ans.

Au milieu d’un pays ravagé par les dégâts de la guerre, la paix et l’harmonie peuvent-elles prospérer? C’est un message d’espoir que nous vous livrons car il semblerait bien que oui. Cela se passe au cœur de la région majoritairement kurde du Rojava, au nord-est de la Syrie, où un peuple essoré par les conflits a choisi de mener une vie en communauté, fondée sur des principes d’égalité femmes-hommes et de respect de la nature.

Et c’est le photographe italien Matteo Trevisan qui le rapporte. Alors que la population locale est, de l’aveu du photographe, “plutôt méfiante à l’égard des journalistes”, lui a réussi à gagner la confiance des habitants, notamment grâce à la diaspora kurde de Rome, qu’il a longtemps côtoyée et au sein de laquelle il garde des contacts précieux.

“Je veux laisser mon empreinte ici, montrer la présence des femmes. Les femmes doivent jouer un rôle dans le développement de la pépinière, de notre pays et de la culture du jardinage”

Samir Ayad Bineya, 29 ans, responsable de la pépinière de Qamishlo.

C’est d’ailleurs ainsi qu’il a découvert, il y a quelques années de cela, l’existence de “ce système unique, qui propose une alternative écologique au capitalisme”, comme il l’explique.

Intrigué, Matteo Trevisan parvient alors à entrer en contact progressivement avec la communauté, pour finir par l’intégrer brièvement. Il passe deux mois sur place: le premier à l’automne 2025, et le second en juin dernier. “Je leur ai expliqué ce que je voulais faire, et ils ont aimé l’idée, donc ils m’ont accueilli chez eux”, expose-t-il simplement.

Son idée? Dans son travail photographique n’apparaissent que des femmes, que ce soit à l’armée, dans une clinique mobile, aux champs ou dans une académie dédiée à l’écologie. Une manière de montrer qu’au Rojava, les femmes sont impliquées dans toutes les sphères de la société.

L’Italien, qui s’acharne de longue date à documenter les luttes écologiques et sociales, et notamment le mouvement contre le projet de ligne ferroviaire à grande vitesse Lyon-Turin ou les problèmes de pollution de l’air dans les Balkans, aborde toujours ses sujets avec un angle quasi-anthropologique.

Ici, c’est donc à la fois l’identité kurde, les droits des femmes, l’écologie et la démocratie participative dont il est question. Vaste programme, certes, mais quelle révolution ne l’est pas? • AGATHE SIDOKPOHOU